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  • 第五届庐山禅茶会报名启示

    小天池塔院发起主办,明奘法师全程主持,时间是2005年9月30日至10月4日,地点为庐山小天池塔院。 由于场所、经费和接待能力有限,此次活动人数限定在25人左右,活动将采取“答卷”报名的录取... 网上电子邮件报名: 悟凡法师:wf。hsh@x263.net 明奘法师:mingzhuang@163.net l 通讯处: 江西庐山小天池塔院 邮编:...

    佚名

    |庐山|禅茶会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/08/213748726.html
  • 南京名塔

    是一九四一年汪精卫伪政府兴建的「还都纪念塔」,这是中华民族一段屈辱历史的真实见证物,後改名和平塔。塔三层高十七米,从下而上呈斜立式,小巧玲珑、造型别致。  ·最美的塔──玄武湖塔   塔在南京市玄武湖的环洲北侧。玄武湖古名「桑泊」,相传湖中有黑龙鳄鱼出现,遂改称玄武湖玄为黑色,玄武代表北方。明初在湖中梁洲贮藏全国户籍,称「黄册库」。清代始有园林,宣统三年(一九一一年)辟为公园。塔建於...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00204769116.html
  • 一切神通异象现前当以智慧觉照

    前了,不就误认自己已成就了吗?以正知正见觉照为要。  另发“一切障碍皆勿来打扰”亦是不对的,因学佛道上本来就是障碍重重的,经云:“业不重,不生娑婆”,而为灭除贪、瞋、痴三毒,其中之艰辛可说是千重山又万重山,所以有障碍、有烦恼绝对是正常的,活佛曾云:烦恼越多越好,譬之大树,枝叶花卉越多,则所结之果越大,如枝叶乾枯将成死树。亦如烦恼乾枯、难以结果之理一样。  人生路上难以避免之事,如子媳不孝、...

    智敏·慧华金刚上师开示

    |智敏·慧华|神通|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/07/0837044748.html
  • 超出世间修心要诀

    (修行方法先空,后假,次中,所谓历别三观) 金刚上师西康乎图克图法嗣莲华金刚藏班智达大持明阿闍黎吴润江口授 1. 诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。 2. 因缘所生法,我说即是空。亦名为假名,亦即中道义。 世 间 ㈠ 情世间  指四圣六凡       十法界  正报 人缘 ...

    吴润江口授

    |出世|修心|三观|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/02/08173120509.html
  • 二十世纪的汉族密宗上师简介

    继承人!申书文传林升南为贡噶法脉的比丘尼传承持有者。林升南上师仍然以申书文为主,自己并不居功。吴润江上师所创立的圆觉宗则分成两支传承及三位上师,即华藏精舍的智敏上师与慧华上师及圆觉文教基金会的梁乃崇...的导师。在中国大陆的上海市出生,现旅居美国。他实际上是金塘仁波切与贡噶仁波切的嫡系传承,属黄念祖居士的再传弟子,师承方于女上师)   直贡噶举:黄英杰上师(第三世巴美钦哲仁波切)及颜铮浩上师,皆...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15441857543.html
  • “近代居士佛教的典范--陈健民对在家学佛的启示

    ..先师呼图克图,师曾受大江南北各省居士之迎请。当其离汉返康,又介绍木雅活佛、先师贡噶仁波切传授大法,...。其後,又有根桑、登尊札巴两位萨迦派上师传法。...。其後,色卡取札老喇嘛亦来川、滇,...。余因此发心赴德格...,编为《恩海遥波集》,大都由八帮亲尊仁波切传钞主译。」   这段文字所说诸师前来汉地的时间先後是:多杰格西及白喇嘛,但这两位师父不是陈健民所亲承的。此後依序是呼图克图...

    黄英杰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07265380128.html
  • 圆觉宗浅述

      圆觉宗浅述   2007-2-12 华藏精舍 华藏精舍   时间:佛历三0一二(公元一九八五)年农历三月十四日 (华藏祖师成道七周年纪念)   地点:.华藏精舍台北总...,成佛之妙行。达摩西来直指,密藏奥义妙用,涵摄无余矣!   故圆觉宗的法义,总摄显密十三宗。自释迦牟尼之真如妙心,虽然在流传及宏扬过程中,逐渐流入小乘及事相;及至圆觉宗 祖师暨 华藏祖师,为应...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13474087012.html
  • 黄教多杰觉拔大师的简略传记

    了舍利,请问大师。师曰:“有法,可知此事”。因此居士,遂请。  多杰大师,功德甚大,曾现过多次神通,师之像片,弟子若能精诚,则师像即能现光或花。弟子在礼师时,三礼未完,师略闭目,即能知道此人...黄教多杰觉拔大师的简略传记  多杰觉拔大师是四川打箭炉人,在民国与喏呼图克图时代,小时多病,许其出家。一次至于本家佛堂,见到护法神,催其赶快出家,其父母乃以茶叶等很多供养,供献于拉萨黄教的三大寺中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07235251232.html
  • 汉人如何修学藏密

    ”的悬记,西藏的大部分高僧大德无疑也是深明此理的。自1924年后,九世班禅大师、白普仁上师、多杰觉拔格西、宝珍金刚上师、呼图克图及贡噶上师等等大德,纷纷来内地授法讲经,在内地种下了密乘大法的种子,...)。南先生除红教的上师是间接从学外,另外几位如白教的贡噶上师,花教的根桑活佛,黄教的东本格西、阿旺堪布都曾亲自依止过,然不知却为何对密教屡有异词?由于有第一批入藏学子的成功先例,一时间,入藏求学者...

    陈士东

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07055548742.html
  • 忆访黄念老

         佛日居士陈兵对黄念祖大德的访谈录。黄老居士不仅宏扬净宗,而且在密宗得、贡噶两师之传承,在此访谈录中,对净、密、禅等各方面作了精辟的开示。   黄念祖老居士的大名,我是...念祖居士不仅虔修净业,而且曾参禅开悟,又多年修密法,为红教活佛和白教贡噶活佛的传人,有成就,具金刚阿阇黎资格。我很尊敬信任的上海郑颂英老居士来信说:“当今天下,法海喇嘛、清定上师,黄念祖、王治平二...

    佛日居士

    |黄念祖|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/054954207.html